Filosofía de Hayek

Filosofía de Hayek
Centro Henry Hazlitt

Fechas: De lunes a jueves del 01 de junio al 02 de julio, 2026
Horario: De 2:30 p. m. a 4:45 p. m.
Lugar: Universidad Francisco Marroquín, campus Madrid
Precio: 858 €
3 UMAS

El objetivo de este curso es estudiar la vida humana en sociedad: cómo surgen las instituciones que posibilitan la convivencia; por qué se produce la cooperación entre individuos y qué rol juega el Gobierno en la vida civilizada.

En este curso se estudia la obra de Friedrich A. Hayek, con énfasis en su libro Los fundamentos de la libertad. El estudiante podrá contextualizar la obra de Hayek y el impacto de sus ideas; identificar y explicar las diferencias del concepto de libertad de la tradición británica y la tradición francesa; qué significa un orden espontáneo y uno creado deliberadamente; los límites de la razón humana y el papel del Gobierno en la sociedad; las leyes y la importancia del Estado de derecho.

Objetivos de aprendizaje

Entender la vida humana en sociedad:

  • Cómo surgen las instituciones que posibilitan la convivencia.
  • Por qué se produce la cooperación entre individuos.
  • Qué rol juega el Gobierno en la vida civilizada.

Contenido

Vida, contexto y proyecto intelectual de Hayek. Panorama histórico de la vida y obra de Friedrich A. Hayek y comprensión de la relevancia contemporánea de su pensamiento. Su proyecto intelectual articula una defensa de la sociedad libre frente a las corrientes constructivistas y totalitarias del siglo XX.

Racionalismo, conocimiento e individualismo. Crítica al racionalismo constructivista y defensa de un enfoque evolucionista del conocimiento. El individuo, con información limitada y conocimiento disperso, constituye el punto de partida del análisis social. Ninguna mente puede concentrar el saber necesario para dirigir la sociedad, lo que impone límites a la planificación deliberada.

Evolución cultural, normas y orden espontáneo. Las instituciones —moral, derecho, dinero y mercado— emergen como resultado de procesos evolutivos y no como diseños conscientes. Distinción entre órdenes espontáneos y organizaciones creadas deliberadamente, así como entre normas generales y mandatos específicos. La sociedad se entiende como un orden autogenerado.

Libertad, liberalismo y Estado de derecho. La libertad individual como condición central de una sociedad abierta. El liberalismo clásico se fundamenta en normas generales y abstractas que garantizan igualdad ante la ley y limitan el poder político. El Estado de derecho protege la esfera de acción individual frente a la arbitrariedad.

Mercado, precios y coordinación social. El sistema de precios como mecanismo de coordinación que permite la cooperación entre millones de personas sin dirección central. El mercado —o catalaxia— canaliza información dispersa y hace posible el orden económico sin planificación.

Planificación, intervencionismo y totalitarismo. Análisis de los límites de la planificación económica derivados de la ignorancia humana. El intervencionismo altera la cooperación voluntaria y genera efectos no previstos. El control económico creciente erosiona la libertad y puede derivar en dinámicas totalitarias.

Justicia y crítica a la justicia social. La justicia entendida como respeto a normas generales de conducta, no como distribución deliberada de resultados. Crítica a la noción de justicia social o distributiva cuando atribuye intencionalidad moral a resultados surgidos de un orden espontáneo.

 

Requisito: Teorías Monetarias, Banca y Ciclos Económicos

Validez: curso del CHH

Profesores

César Martínez Meseguer
César Martínez Meseguer enseña Filosofía de Hayek en el campus de Madrid de la Universidad Francisco Marroquín. En su tesis doctoral analizó el pensamiento de Friedrich A. Hayek en el marco de la teoría evolutiva de las instituciones, explorando cómo surgen, se desarrollan y condicionan la cooperación social. Combina una amplia experiencia profesional con una sólida trayectoria académica y docente en diversas universidades españolas. Es autor de La teoría evolutiva de las instituciones: La perspectiva austriaca y ha contribuido con artículos clave sobre epistemología, utilidad, valor y liderazgo. Ha difundido estas ideas en congresos y eventos organizados por instituciones de referencia en el pensamiento liberal, donde ha analizado la relevancia de Hayek para entender la cooperación y la creación de valor compartido.

Alumnos UFM

Alumnos de FCE y UFM Madrid: del 25 al 27 de mayo, 2026

Resto de alumnos: Gestionan su asignación con su facultad o el CHH.

Si quieres más información sobre la vida en Madrid, escribe a campusmadrid@ufm.edu.

 

Público en general

Para más información o inscribirte, escribe a eventosmadrid@ufm.edu